{"id":309,"date":"2016-03-21T21:13:25","date_gmt":"2016-03-21T21:13:25","guid":{"rendered":"http:\/\/tiempoeta.me\/?p=309"},"modified":"2016-08-28T21:32:50","modified_gmt":"2016-08-28T21:32:50","slug":"barloventenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tiempoeta.me\/?p=309","title":{"rendered":"BARLOVENTE\u00d1AS"},"content":{"rendered":"<p>LA BULLARANGA, El BULLERENGUE, LA BULLA GRANDE, MERENGUE<br \/>\nMEREQUETENGUE, La Burundanga la Maricutana, la mucurita de barro, la<br \/>\npimpina de aguardiente, todos, juntos y revueltos, mujeres, hombres y<br \/>\nsensos, suspensos  marchan de uno en uno, de consuno y de contento por<br \/>\nmis calles de Barlovento, por los cerros de mi Macaira, Sur de<br \/>\nAltagracia de Orituco.<\/p>\n<p>Ahi viene la bullaranga! La bulla y ya empieza! Arrima e&#8217; tamb\u00f3, mi<br \/>\nnegro, arrima ete pac\u00e1, el otro jala pall\u00e1! La cumbia baja de monte<br \/>\nFairen se alza al comp\u00e1s de la rumba y la cumbiamba que canta la negra<br \/>\ngrande y la llev\u00f3 a Panama. Dale que dale a lo cuero, negro benb\u00f3n de<br \/>\nla Trinidad, el calipso ya monta y se remonta el r\u00edo por los lados de<br \/>\nTumeremo y Callao! Tambor de hojalata lo mismo que tambor de cuero<br \/>\nchivo, Chivo, repite el tambor! Lo va paga con tu cuero, que chivo que<br \/>\nrompe tambor con su pellejo lo paga, ai! Mira negra, mira ya como se<br \/>\nmenea la mata de yuca, y la negra y la mata de yuca bailan las dos<br \/>\nal comp\u00e1s! El cumaco, suena y resuena y vuelve as\u00ed resona! Tiquititaqui<br \/>\nde mina, quitipl\u00e1s y quitipl\u00e1s, que m\u00e1s d\u00e1! La banda borracha ya no<br \/>\nsabe c\u00f3mo toca, pero as\u00ed memo toca, y tambi\u00e9n sabe bail\u00e1! Dale que<br \/>\ndale  p\u2019all\u00e1! Mueve el catre negra linda, dame espacio, que m\u00e1s d\u00e1! Y<br \/>\nentonando la xaranda , revolotea al pasae, cambia la tona y comienza<br \/>\nde Nuevo el quitipl\u00e1s pl\u00e1s pl\u00e1s. Furruquea, furruquea, negra de<br \/>\ndemonio anda, cumbea la cumba morena,  cumb\u00e9ala ya, pero ya! Que se me<br \/>\ncaen las medias, y no voy a poder rumbiar.  La catacumbia, se abre la tumba y<br \/>\nsale el zombie de mi ap\u00e1! Como el Dios de lo negritos mando a jace<br \/>\nhala cumbia va a reventa! Sudan que sudan lo negros, los blancos se<br \/>\nponen negros, que barbaridad!<\/p>\n<p>Y oigan todos, campesinos, citizens de mi ciudad,  gendarmes los<br \/>\nnecesarios, policias gran cantidad, pa qu\u00e9, mi blanco, pa qu\u00e9? Pa<br \/>\ncuidalos eso na m\u00e1!  Comienzan a oirse los tambores por los cerros de<br \/>\nmi pueblo natal, la Danta de las Teresas a orillas del Tuy central, el<br \/>\nruido de los tambores se escucha por todas partes de monta\u00f1as de<br \/>\nCaucagua, de Tapipa y Merecure. Y sin que mucho se apure, de las<br \/>\ncalles de Cudiepe, asi lo llaman no m\u00e1! Bajan los negros la cuesta al<br \/>\ncomp\u00e1s del la mina y el bat! La conga ya va empez\u00e1, la soga va a<br \/>\nrevent\u00e1, se soltaran los animales y los hombres al comp\u00e1, Ya viene<br \/>\nmene\u00e1ndose la mata de yuca, men\u00e9ase la mujer de Antonio, la mata de<br \/>\nreseda agita en el aire sus flores y un ba\u00f1o de ca\u00f1a dulce pone de<br \/>\ntodos colores a la multitud cuando en un revoleo de faldas que se<br \/>\nlevantan al caliente aire de la noche se le ve el trasero a Petra que<br \/>\nes una delicia, negra, v\u00e9ngase pac\u00e1! Pero lo mismo dicen los<br \/>\nhombres, los toros y el semental y la piramide se alza, da vueltas. Y<br \/>\nVUELVE a empez\u00e1!<\/p>\n<p>\u00danense, negros, negras, ni\u00f1os y ni\u00f1as, burras y burros, jamelgos y<br \/>\ncampesinos a orilla de ese camino de triunfo total que de Curiepe a<br \/>\nCaucagua y vino de Birongo a Curiepe: aullante, a ritmo de salsa<br \/>\nmarcha la Banda que entuav\u00eda no eta borracha, Endespu\u00e9s, la negra<br \/>\nPancha d\u00e1ndole con el tambor grande, al mina, y al culoepita:<br \/>\nBarlovento, Barlovento, tierra negra y del Tambor ! grita el Eduardo<br \/>\nSerrano padre, lo canta el Serrano hijo, le sigue el Alfredo<br \/>\nSadelico, gordinfl\u00f3n de llano adentro; le sigue la Negrita Cari\u00f1osa,<br \/>\ncontin\u00faa la parranda milagrosa el Tael Montano, de las Espa\u00f1as de mi<br \/>\nancestro llega el otro Rafael y canta: Yo soy, se\u00f1ores, el<br \/>\nAlberti del Grito por la Libertad, el Montand que tanto montaba en la<br \/>\nmontonera francoespa\u00f1ola, como la Dolores Ibarruri por las orillas<br \/>\ndel Tajo.<\/p>\n<p>El canto, el sonoro, el inmortal, salta barreras, baja a las<br \/>\npraderas, vuelve a subir esta vez m\u00e1s alto, revolorea por entre las<br \/>\nnubes, regresa, baja al mar, lo reciben las olas y \u00e9stas lo besan en<br \/>\ncomunidad de sue\u00f1os y quimeras.<\/p>\n<p>Libertad, libertad, la \u00fanica, preciosa libertad!  La de la<br \/>\nRevolucion Francesa, tantas veces violada y humillada, elevaci\u00f3n y<br \/>\nca\u00edda, vuelta a elevar y  vuelta a caer, tantas veces que ya la gente<br \/>\nperdi\u00f3 la noci\u00f3n de tiempo y lugar, La liberta de la Corona Espa\u00f1ola<br \/>\nanunciada por Miranda, destruida por Bol\u00edvar, quien arrepentido, la<br \/>\nvuelve a elevar y la bandera la clava en lo alto del Chumborazo, la<br \/>\ndevuelve a Caracas en un lapso  de apenas minutos.<\/p>\n<p>La liberta de los esclabos de Nabuco, quienes se rebelan y al marchar<br \/>\nhacia la Tierra que se les hab\u00eda prometido, entonan el Himno, uno de<br \/>\ntantos, este de su libertad.<\/p>\n<p>O patria mia, tan amada y tan lejana &#8211; como duele el coraz\u00f3n al verte<br \/>\nalejar m\u00e1s cada d\u00eda!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA BULLARANGA, El BULLERENGUE, LA BULLA GRANDE, MERENGUE MEREQUETENGUE, La Burundanga la Maricutana, la mucurita de barro, la pimpina de aguardiente, todos, juntos y revueltos, mujeres, hombres y sensos, suspensos marchan de uno en uno, de consuno y de contento por mis calles de Barlovento, por los cerros de mi Macaira, Sur de Altagracia de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-309","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tiempoeta.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/309","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tiempoeta.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tiempoeta.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiempoeta.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiempoeta.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=309"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tiempoeta.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/309\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":310,"href":"https:\/\/tiempoeta.me\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/309\/revisions\/310"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tiempoeta.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=309"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiempoeta.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=309"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiempoeta.me\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=309"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}